文、圖/親愛愛樂
當全台灣都在討論教改成敗，源起於南投縣仁愛鄉親愛村的親愛愛樂，從原住民部落啟動的音樂品格教育，無疑是一種草根性更強，從下而上的改革行動與實踐。十五年來，兩個沒錢的老師，帶著一群偏鄉的原住民孩子，加上一堆二手的回收提琴，明明滿手爛牌，卻打造出世界級的弦樂團，引領部落的孩子們累積動能，讓音樂被感知並吸收成為第二語言，逐漸與生活黏合成親愛愛樂的獨特文化。當孩子們一次次穿著族服，赤腳站上舞台，用自己的音樂說話時，意味著屬於他們的聲音和想法，一次次被大家聽見。
親愛愛樂以琴聲扭轉偏鄉部落的宿命，讓孩子更有自信
「我們的音樂是分享，不是競爭。阿爸說越聰明的人，越需要學習團隊合作，但這個學校幾乎沒在教。」剛從中教大音樂系畢業的石志祥，每週三都會開車上山，去幫忙照顧部落裡的小蘿蔔。
親愛愛樂源自濁水溪上游的美麗山谷
身為第一批跟著親愛愛樂長大的孩子，石志祥小學四年級開始學小提琴，那時候樂團只有二十幾個孩子，現在增加到九十個左右，大部分都是泰雅跟賽德克族，從一歲到大學都有。
「我們樂團什麼樣的孩子都有，有些有爸媽，但找不到爸媽，有些沒有爸媽也沒家，有的環境不錯但家長很忙；反正需要照顧的都可以來，然後要練琴，跟小時候阿爸阿母顧我們一樣。」石志祥嘴裡的阿爸阿母，就是王子建跟陳珮文，他們把部落裡的孩子，當成自己的孩子帶，從來不問有沒有天份，只要肯學就可以加入樂團。
「我們樂團什麼樣的孩子都有，有些有爸媽，但找不到爸媽，有些沒有爸媽也沒家，有的環境不錯但家長很忙；反正需要照顧的都可以來，然後要練琴，跟小時候阿爸阿母顧我們一樣。」石志祥嘴裡的阿爸阿母，就是王子建跟陳珮文，他們把部落裡的孩子，當成自己的孩子帶，從來不問有沒有天份，只要肯學就可以加入樂團。雖然不挑孩子，但偶而也會碰到天賦極佳的，像是樂團首席沈上暘，是南藝大音樂系特殊選才榜首，聽音測驗拿到破天荒滿分，他卻不覺得自己有什麼特別。
大手拉小手 拉琴也拉拔
「音樂一響，我就知道那是什麼音，還有拍子跟節奏。不過，這也沒有什麼特別，對學音樂也沒有太大好處，努力練琴比較重要。」靠在鋼琴旁邊，沈上暘掀了掀袖子，拿起一旁的樂譜，溫溫的說。「現在更重要的，是把阿爸阿母教給我們的理念，教給下面年紀更小的小孩。」
孩子長大了，親愛愛樂開始讓他們嘗試接手樂團事務，像是石志祥負責器材跟錄音，帶團就交給沈上暘。
「阿暘的威迫力很強，控場沒問題！」陳珮文笑著說。「我有一次看他帶團，沒有大小聲，只是輕輕問大家『你們有練嗎？』天哪！全場就瞬間凍結，安靜，好像針掉下去都會被發現。」
「阿暘對自己要求很高，很敏感，放給他帶我不擔心，但希望他放鬆一點。石志祥很貼心，很溫和，再積極主動一點會更好。」從小帶大的孩子，王子建對他們的個性了然於胸。
樂團首席沈上暘說努力練習比較重要，且還要照顧到其他團員
除了培養音樂專才，親愛愛樂也在生活裡落實品格教育。團員從國小開始學煮飯輪流備餐，國中考丙級廚師、保母等證照，十八歲學開車，包括手排跟大客車，實驗學校前的市集也是由孩子排班當值。
「拉琴的手，可以煮飯，可以開車，可以賣東西，也可以砍菜除草，那就是生活。經歷多了，對音樂的解讀也會不一樣。」陳珮文坦言，自己一直在為離別的那天做預備。「所以，他們要學會彼此照顧。」
在親愛愛樂的音樂實驗學校，團員一起過團體生活，拉琴的手也要學習做菜
作為最親密的夫妻、夥伴與戰友，王子建跟陳珮文很清楚彼此狀況，尤其是兩年前陳珮文罹癌，更讓他們加快腳步，練習放手，讓孩子學會好好「告別」。
「我很早就跟孩子們說，我開車時倒下去要怎麼處理。趁早把能力培養好，學會看清、認識自己，以後他們才能選擇真正想要的生活。」王子建說。
如父母之愛子，則為之計深遠；但面對生死的議題，孩子們準備好了嗎？
「這件事我沒有想，不敢想，也不會去想。」石志祥瞬間轉移話題。
「嗯……不會吧……。」沈上暘坦言自己根本沒準備。「但他們一直說要我們準備好……。」
山上有我顧著 小蘿蔔我們幫忙帶
「他們說該學的要趕快學，以後要照顧小蘿蔔，但……我知道自己沒有很厲害，所以只想把眼前的事情做好，小蘿蔔我們幫忙帶。」從小在親愛愛樂長大，畢業後回到樂團工作，石志祥說這不只是職涯的一環，更像是用自己的肩膀，幫家人一起扛起重擔，照顧需要被照顧的孩子。「現在我想先照顧好自己跟身邊的人，盡量減輕阿爸阿母的壓力，不要讓他們太累，比如說像這次換班，阿爸就可以早點下山，山上有我顧著。」
第一批親愛愛樂的孩子會回來照顧部落小蘿蔔
「你是親愛愛樂養大的，以後要回報親愛愛樂，以後你就是親愛愛樂的。」沈上暘的阿嬤更直接這麼跟他說。
「留在親愛愛樂很累，因為事情很多，時間很長。其實他們大可以離開，可以躲避或逃走，在外面絕對可以輕輕鬆鬆找到工作，但並沒有。」王子建語重心長說。「在現在這樣功利的社會中，這些孩子選擇做一個善良的人，去繼續幫助別人，他們真的很棒！」