文/ 李瑞源
圖/ 李瑞源、梁志忠、愛蘭教會
時光150：教會歷史文物
要不是真的看到愛蘭教會(原名：烏牛欄基督長老教會，烏牛欄Auran為巴宰村社名)那口掛在半空中的銅鐘，上面清楚刻著1871這組數字，很難令人對設教150年有任何察覺！隨著時間緩慢滴答前進，這組刻字默默地堆砌、厚實並拉長了它的沙漏倒影，年復一年計算著，儘管鐘聲已成絕響。
▌高懸教堂正門、鐫刻1871的老銅鐘（照片提供：梁志忠理事長）
另一項更直接的教會歷史文物，是原本靜躺在教育館三樓平台的「禮拜堂」木匾，樟木材質，長寬高約120×50×3公分，被安置在角落一隅蒙受光陰塵埃，直到2019年南投縣文資學會理事長梁志忠先生，在一次宗教普查時發現了它，以搶救文物的心情主動提議修復構想，送交草屯元茂工藝社細心修復，完修後高掛主殿聖堂，才讓這塊極富時代象徵意涵的宗教古物再現風華，一如親睹巴宰族人入信改宗歷程的歷史縮影。
▌完修後的禮拜堂木匾(左：陳清恩牧師；右：梁志忠理事長)
回首1871：水沙連一頁基督教傳播史
愛蘭教會建堂150週年了，遙想當年(1871)一位受了槍傷的巴宰頭人Kaisan Buhkan(開山武干，1850-1883)，扛送台中岸裡大社求治不果，又忍著疼痛長途跋涉前往臺南府城尋求馬雅各醫師(Dr. James L. Maxwell, 1836-1921)醫治，2個多月後槍傷醫治好了，同時也親身沐受新宗教的義理與見證傳播風潮，將西洋宗教的基督福音千里迢迢地翻山越嶺，帶進來了內山埔里，更介紹患有3年眼疾的牛睏山社民潘迦包前往府城尋醫蒙受神恩，自此這樣的醫療傳教故事，開啟了水沙連區域基督教的一頁傳播史。
▌當代愛蘭教會一景
進入內山宣教這絕不是一件容易的事，要知道當年水沙連內山尚未開禁，處境凶險環生，無論是被虎視眈眈的高山原住民 (Atayal、Seediq和Bunun) 出草，或是水土不合發生疫病而喪命，入山者勢必面臨這兩項人為和大自然考驗，這是一般平地漢人視之畏途的死亡禁界，但基督教宣教士卻大無畏的憑著一股宣教情懷，深入禁區水沙連開拓宗教疆界，將福音的種籽深埋水沙連肥沃土壤。1871年烏牛欄聚會所成立了、1872年牛睏山和大湳聚會所依序創設，同年3月底李庥牧師(Rev. H. Ritchie)、馬偕牧師(Rev. G. L. Mackay)和德馬太醫師(Dr. M. Dickson)齊赴埔里， 55名隨從保護著他們的人身安全，這是第一次有宣教師踏進埔里宣揚教義，當時烏牛欄部落還沒起蓋正式教堂，而不用留辮子的白人被視為遠親(緣於17世紀荷蘭人與巴宰族先人的接觸經驗)，他們一行人深切感受到此地宣教傳播的無窮希望。
31日，禮拜日，參加禮拜者上午約300人，下午350人左右。22名受洗，並舉行聖餐。
▌早期的烏牛欄基督教會和掛在壁上的「禮拜堂」木匾（照片提供：愛蘭教會）
當巴宰語遇上教會羅馬字
埔里巴宰族在當代猶能保存相對完整語言面貌的重要原因之一，跟早期教會推廣教會羅馬字(俗稱白話字，Péh-uē-jī)大有關係，原先是宣教士為方便向村民傳教而教導羅馬字母拼音系統，希望透過拼寫當地口語文字，運用於翻譯聖經、謄寫基督教義和編寫教材等等。一旦族人學會語言拼寫工具，自然連帶將日常用語(巴宰語、閩南語)也書寫記錄下來，久而久之，無形有聲的語言轉化為有形無聲的白話字，遂成巴宰族語言文化保存的歷史文獻或家書留存，同時為語言學研究者留下大量具高度研究價值的語料素材，對族語理論建構有非常大的幫助。
巴宰語能夠在埔里得到存續發展，一部分是教會羅馬字的影響，語言文字化的結果，讓族語加速日常傳播和保存；另一原因，儘管閩南語在當時是台灣社會民間通用語(lingua franca)，然而水沙連地區地處偏遠內山環境，尚未受到官方教育統治機構的全面滲透(漢語文系統)，況且教會並不壓抑語言本身，致使村社日常生活還能普遍使用族語交談，長期存續了族語應用環境。
時至今日，依然有巴宰族裔能流利說著巴宰語，也是活用教會羅馬字做為語言學習工具之一，影響深遠。
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▌潘文輝總幹事新編《巴宰語辭典》(2021)
聖音迴響：歌頌上帝傳福音(1871-2021)
1871年12月28日，這個日期被登錄台灣基督長老教會愛蘭教會的設立日期；2021年屆逢愛蘭教會150週年紀念，這個時間長度有兩個意涵，首先是宗教性的信仰層次，愛蘭巴宰族裔在頭人帶領下，短時間內陸續入信改宗，並影響鄰近村社改變原有信仰，包括牛眠山、守城份、大湳、大城、白葉仔坑、埔里、北山坑，成為內山水沙連基督宣教的嚆矢，當時水沙連仍屬界外禁區，宣教難上加難，且離1865年馬雅各醫師來台宣教不過6年光陰；再者是文化性的語言保存層次，透過教會羅馬字記音拚寫法的習得，許多巴宰族裔學會了「我手寫我口」的語言工具，促使巴宰語言文字化，直接保存了巴宰族語言和文化思維，成為當代文化復振的重要資產。
懷著這樣的歷史餘緒，2021年12月26日(日)下午3點整，於埔基7樓九二一紀念堂，愛蘭教會隆重慶賀建堂150週年紀念活動，這是一份殊榮，來自上帝的奇異恩典暨共享埔里在地榮耀，這一天邀請了愛蘭教會歷任牧長、姊妹教會喜瑪恩教會、埔里各教會兄姊等，用最醇美的聖詩頌揚150年不墜的基督信仰生活，同巴宰族人一起保守虔誠。會中，巴宰潘文輝長老特別回顧起當年族人入信改宗歷程，以及前後四代禮拜堂的建築外觀變化，引人感念緬懷；愛蘭教會聖歌隊也獻唱一首融合巴宰童謠賞花歌和憶祖歌謠Ayan的聖詩組曲，可清晰感受到宗教情懷與族群文化的自然交揉，純淨見證百餘年來愛蘭巴宰與基督信仰的生命共同體。
建堂150週年紀念日，吾人躬逢其盛，愛蘭教會特別與原民台共同企劃，以專題報導方式深度採訪，於150週年活動籌備期間進行專人專訪和影音拍攝，為聖音迴響150年的過去與今日，留下完整音像紀錄，用以頌揚上帝傳福音到埔里愛蘭的恩典時光(1871-2021)。
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▌愛蘭教會聖歌隊獻唱聖詩